Os materiais da imaginação

A publicação de La piedra blanda (Casa Aleatória), de Rodrigo Cortés e Tomás Hijo, é um acontecimento porque demonstra exemplarmente que as narrativas não são feitas apenas de histórias e ideias: elas também são moldadas por materiais. Durante a experiência de leitura desta estranha história em quadrinhos sobre a vida milagrosa de Pedro de Poco em uma Idade Média alucinada, na qual os painéis, em vez de se encaixarem como um jogo de Tetris como na arquitetura típica, flutuam sobre o branco da página, você sente a espessura da página com os dedos e percebe com os olhos outra espessura, a do desenho em preto e branco. Porque cada um desses painéis foi esculpido com duas goivas, uma de um milímetro de espessura e a outra de cinco; antes da impressão, era uma gravura.

Em Mentes Paralelas: Descobrindo a Inteligência dos Materiais (Caja Negra), a pesquisadora de biotecnologia Laura Tripaldi enfatiza esse aspecto central dos materiais complexos: “Sua estrutura pode conter uma certa quantidade de informação que não vem de fora, mas está escrita nas relações entre os elementos microscópicos que a compõem”. Isso pode ser extrapolado para a composição de uma obra de arte, pois esta também se constrói por meio da natureza “cooperativa e relacional” de seus elementos, “que se expressa em uma estrutura ampla e descentralizada e confere ao material propriedades que suas partes individuais não possuem”.

Os livros são feitos de histórias, ideias e materiais e nós, leitores, somos corpos e mentes.

Assim operam o texto e o desenho, gravados à mão e dispostos com grande originalidade no interior de La piedra blanda . Ou o quadrinho, desenhado e bordado, El cuerpo de Cristo (Astiberri), de Bea Lema. Ou os ensaios literários e gráficos de Frédéric Pajak, nos volumes de seu Manifesto incierto (Errata Naturae). Entre outros exemplos magistrais de hibridização de texto e imagem com ênfase em sua materialidade. A reedição de La casa de hojas (Duomo), de Mark Danielewski (traduzido por Javier Calvo e diagramado por Robert Juan-Cantavella), nos lembra que a literatura do século XXI foi reiniciada com aquele romance projetado, em que a tipografia, o caligrama e a colagem significam tanto quanto a história da casa sobrenatural ou a do livro amaldiçoado.

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Mas os materiais da ficção e do documentário nem sempre são visuais ou físicos; às vezes, são códigos ou texturas. Danielewski usa linguagem cinematográfica ou notas de rodapé para embasar seu romance; Pajak, filosofia; Lema, autobiografia e confissão; Cortés e Hijo, hagiografia e lenda. Livros — assim como filmes, podcasts, exposições ou performances — são feitos de histórias, ideias e materiais. Como nós, seus leitores, corpos e mentes que não devem buscar simplificações, mas sim possíveis reflexões de sua própria complexidade.