La idea de la familia nuclear convierte a las personas en máquinas: mata los pensamientos, el amor, el sexo

Desde la primavera hasta finales del otoño de 1963, el incansable Pier Paolo Pasolini consumió metros y metros de película mientras recorría Italia de sur a norte, entrevistando a obreros, campesinos, estudiantes, futbolistas, soldados, burgueses y otros desdichados sobre sexo, matrimonio, divorcio, prostitución, etcétera. En ese año, 1963 —cinco años antes de que los estudiantes ocuparan las universidades y algunos de ellos agredieran a policías en Roma, a quienes Pasolini defendería más tarde con tanta elocuencia de los estudiantes burgueses en su poema «Il PCI ai giovani»—, al comienzo de su película «Comizi d'Amore», pregunta a un grupo de chicos en algún lugar de Sicilia si saben cómo se hacen los bebés. Los chicos, ya no tan jóvenes, ríen nerviosamente y se hacen los importantes, y cuando el más valiente de ellos finalmente levanta la mano para demostrar su conocimiento, las respuestas llegan. Según los niños sicilianos del 63, los bebés vienen de una flor traída por la partera, los trae Jesús, a veces el tío, la cigüeña, etc.

Mientras veía el documental de Pasolini —sobre todo las partes filmadas en el sur abrasador y empobrecido (que una milanesa, sentada en su tumbona junto a la piscina, describe como «otro planeta»)— me resulta difícil evitar los paralelismos con el patriarcado de los Balcanes Occidentales, que conozco muy bien. Particularmente su rama montenegrina, donde nací y me crié, a poco más de 100 millas náuticas de la región italiana de Apulia, que Pasolini también recorrió y filmó.