Finnland gibt während der französischen Kolonialzeit geplünderten Königsstuhl an Benin zurück

„ Es ist nur Gerechtigkeit “ , jubelt die burkinische Zeitung „Le Pays“ über die Rückgabe eines „ Kataklè “ – eines dreibeinigen Königshockers – durch Finnland an Benin.

Die Rückgabezeremonie fand am 13. Mai im Marina Palace in Cotonou, Benin, in Anwesenheit der finnischen Ministerin für Wissenschaft und Kultur, Mari-Leena Talvitie, und des beninischen Ministers für Tourismus und Kultur, Jean-Michel Abimbola, statt, berichtet Le Béninois Libéré .

Das aus massivem Holz gefertigte „ Kataklè “ ist ein symbolträchtiger Gegenstand, der bei fürstlichen Ritualen verwendet wird, beschreibt die beninische Website La Nouvelle Tribune .

Dieser königliche Hocker aus Abomey ist eine der Kriegsbeute des französischen Generals Alfred Dodds, die er sich 1892 während der französischen Eroberung des Königreichs Dahomey – dem heutigen Benin – aneignete.

Nach einem Museumsaustausch wurde das „ Kataklè “ 1939 nach Finnland zurückgegeben. Es wurde all die Jahre über konserviert und nach Ermittlungen eines Historikers und eines Museumskurators in den Galerien des Finnischen Nationalmuseums gefunden, berichtet Le Pays .

Die Restitution ist Teil einer allgemeinen Bewegung zur Rückgabe von während der Kolonialisierung geplünderten Objekten und Werken, stellt Afrik.com fest . Seit 2016 hat die beninische Regierung diplomatische Prozesse eingeleitet, um die Rückgabe dieser Objekte zu ermöglichen, stellt Le Béninois Libéré fest.

Vor Finnland gab Frankreich im November 2021 mehr als 26 Kulturgüter an die beninischen Behörden zurück, berichtet Le Pays .

Während der Zeremonie betonte Jean-Michel Abimbola die Bedeutung dieser Rückgaben, da die nationalen Sammlungen Benins versuchen, dieses Erbe zu bewahren und an zukünftige Generationen weiterzugeben, bemerkt La Nouvelle Tribune .

Die Zeitung aus Ouagadougou erinnert daran, dass der Kontinent „aufgrund der Kolonialisierung viele seiner Güter gestohlen oder geplündert hat “ . Das Land fragt sich jedoch, ob die „ Integrität “ dieser aus ihrer Umgebung entfernten Objekte nicht beeinträchtigt wurde.

„Warum fordern wir nicht gegebenenfalls Wiedergutmachung für den moralischen und spirituellen Schaden, der durch die Plünderung bestimmter Werke entstanden ist, die soziale und rituelle Werte verkörperten?“ fragt die burkinische Zeitung.