"Nihayet bize inandırılmaya çalışılan popüler kültürün yanı sıra hepimize uygun olmayan kültürlerin de var olduğu gerçeğini yuttuk mu?"

Bu yaz, Marguerite ve Aimé Maeght Vakfı'nda [Alpes-Maritimes'teki Saint-Paul-de-Vence'de binlerce modern ve çağdaş sanat eserini bir araya getiren] , İngiliz heykeltıraş Barbara Hepworth'un (1903-1975) "Sanat ve Yaşam" sergisini gezerken, Soyutlama-Yaratım kolektifinin diğer sanatçıları gibi, özellikle de yaratımın ve soyutlamanın toplumsal dönüşüme ve faşizme karşı mücadeleye katkıda bulunabileceğine inanan, kendini adamış bir kadınla tanıştım. 1937'de şöyle yazmıştı: "Renk ve biçim dili evrenseldir ve belirli bir sınıfa özgü değildir... Herkese aynı yaşamı, aynı açılımı, aynı bireysel özgürlüğü veren bir düşüncedir."

Kendi kendime "Bu gerçekten de geçmişte kalmış bir düşünce, ^20. yüzyılın bir düşüncesi," diyorum ve kalbimin derinliklerinde söylenen bu sözler karşısında şaşkına dönüyorum; sanki bir meclis önünde söylemişim gibi. Bu yüzden onları söylüyor, sessizce ileri taşıyor, bu kürsüye yazıyorum çünkü beni utandırıyorlar ve bana ait olmadıklarına inanmaya cesaret ediyorum.

Üstelik içimdeki her şey, hâlâ inandığım her şey, tüm yolculuğum onlara isyan ediyor. 1970'lerde, genç bir delikanlıyken ve o zamanlar yaşadığım Cannes Lisesi'nde canım sıkılırken, Maeght Vakfı'na tek başıma otostopla gelmiştim. Bana böyle bir arzuyu neyin vermiş olabileceğini bilmiyorum. Resim yapmaya, sadece kitaplardan bildiğim resme karşı bir ilgi duymamı sağlayacak hiçbir şey yoktu. Ve bu zaten fazlasıyla yeterliydi.

Liseyi bitirdiğim yaz tatilinden önce, bana, aralarında Modern Resmin Büyük Ustaları'nın da bulunduğu, Genel Resim Tarihi'nin dört cildini tek kelime açıklama yapmadan veren tarih ve coğrafya öğretmenime teşekkürler. Bunları, gerçek hayatta, Maeght Vakfı'nda, heyecan verici bir mimarinin kalbinde keşfedecektim. Braque, Staël, Tapies veya Giacometti, büyülenmiştim.

Bu makalenin %68,45'i okunmayı bekliyor. Geri kalanı abonelere ayrılmıştır.