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Com leituras e kamishibai, um promotor cultural semeia esperança entre migrantes

Com leituras e kamishibai, um promotor cultural semeia esperança entre migrantes

Com leituras e kamishibai, um promotor cultural semeia esperança entre migrantes

Magda Rivera percorre bairros pobres de Hermosillo e conta histórias no estilo do teatro tradicional japonês // Depois, ela os incentiva a narrar e escrever

▲ A iniciativa de Magda Rivera (foto) ajuda migrantes a construir uma ponte para sua memória. Foto de Cristina Gómez

Cristina Gómez Lima

Correspondente

Jornal La Jornada, sábado, 14 de junho de 2025, p. 5

Miguel Alemán, Filho, A promotora cultural Magda Rivera Carrillo carrega livros, gravuras ilustradas e um butai de madeira no porta-malas de seu carro e segue para a Calle 12, como chamam a faixa agrícola da cidade de Miguel Alemán, onde a imaginação ainda é terreno fértil, mesmo em meio à poeira, ao calor e às cicatrizes deixadas pela migração na fronteira entre Sonora e os Estados Unidos.

Ela também carrega uma caixa de kamishibai, que significa teatro de papel . Toda semana, ela viaja 40 quilômetros a oeste de Hermosillo, onde, sob a sombra de uma árvore, filhos de trabalhadores rurais sentam-se no chão esperando por ela. Com sua voz doce, ela diz: "mukashi mukashi ", uma frase japonesa que significa "era uma vez ", que abre as portas para um mundo de histórias, lendas japonesas, histórias indígenas e contos nascidos do trânsito migratório.

O butai — uma pequena caixa de madeira que se abre como um livro de três folhas — permite que histórias sejam contadas por meio de ilustrações que deslizam uma a uma. Personagens como Issunboshi, Momotaro e a Pior Mulher do Mundo ganham vida para crianças que, por não terem bibliotecas por perto, encontram uma janela para o mundo nessas sessões semanais.

“O kamishibai surgiu no Japão na década de 1930. Era usado por desempregados que vendiam doces e contavam histórias nas esquinas de Tóquio”, explica Rivera em sua entrevista ao La Jornada. “Eu o uso para acompanhar pessoas em movimento, famílias migrantes vindas da Venezuela, Honduras, Guatemala, aquelas de passagem ou aquelas presas em Sonora.”

Aqui, as pessoas não apenas ouvem; elas também criam. Crianças, e muitos adultos também, ilustram suas versões das histórias, escrevem novos finais e desenham suas famílias no meio da narrativa. Muitos trazem consigo uma bagagem cultural. Por meio dessas histórias, eles podem se conectar com suas raízes, nomear sua história e se reconhecer nos outros , ressalta Rivera.

Com 21 anos de experiência como promotora de leitura, Magda Rivera já viajou para os bairros mais pobres da capital de Hermosillo. É uma comunidade real, com dificuldades e contextos de violência. Mas também abriga líderes triqui e mixtecas que abraçaram o projeto , diz ela, satisfeita com a resposta de diaristas e famílias migrantes.

O trabalho não se limita à narração oral de histórias. À medida que os participantes se familiarizam com a leitura, ela os incentiva a refletir e a escrever. Não podemos falar de desenvolvimento pessoal sem a linguagem. Se uma criança só recebe ordens, se não lhe ensinam a nomear o que sente, como pode se desenvolver emocional e psicologicamente?, questiona.

Magda Rivera não impõe leituras. As crianças devem escolher o livro que querem ler, seja pela capa ou pelo tema. E os que mais gostam tendem a ser livros de terror e mistério , diz ela com um sorriso.

Títulos como "La rumorosa y otros cuentos" (Conafe) e o conto zapoteca "El conejo y el coyote" estão entre seus favoritos. Ela aprecia os contos da coletânea "Largueza del Cuento Chino" (Grandes Histórias Chinesas), onde a sabedoria se esconde em contos curtos, mas profundos.

Além de mediadora de leitura, Rivera Carrillo é gestora cultural. Ela organizou o Festival de Leitura Viva, as comemorações do Dia de São João, oficinas de vídeo participativo e encontros de conhecimento comunitário. Tudo isso com o apoio de instituições como a Universidade de Sonora, o Colégio de Sonora e o Instituto Municipal de Cultura e Arte, além dos coletivos Mesoamerican Voices e Mixteco Yosonubico de Sonora.

Nesses espaços, a tradição oral não é apenas uma ferramenta de aprendizagem, mas um ato político. Onde houver espaço para a tradição oral, as línguas e as culturas permanecerão vivas , afirma com convicção. Ela sabe que muitas famílias migrantes escondem sua língua por medo de discriminação. Essa ocultação foi normalizada pelo ambiente e pelas instituições. Por isso, é urgente resgatar e compartilhar histórias, mitos e histórias familiares. São as raízes culturais que podem germinar em novos territórios .

Num país onde a mobilidade humana é marcada pela incerteza e pelo desenraizamento, projetos como o de Magda Rivera constroem pontes invisíveis entre as comunidades migrantes e a sua memória. Cada história contada, cada desenho feito por uma pessoa em trânsito que mal fala espanhol, é uma forma de resistir ao esquecimento, de dizer: estamos aqui e também temos histórias para contar . E à sombra do butai, em meio à adversidade, as palavras recuperam as suas raízes e recomeçam: mukashi, mukashi…

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Tepic: Jovens que protestam contra a demolição da Cidade das Artes relatam assédio policial.

Da equipe editorial

Jornal La Jornada, sábado, 14 de junho de 2025, p. 5

Tepic. Jovens que protestavam contra a demolição da Cidade das Artes em Tepic relataram que as forças de segurança do estado patrulharam a área na quinta-feira à noite e usaram um drone para intimidá-los.

Eles afirmaram que apresentarão uma queixa às autoridades municipais, estaduais e nacionais de direitos humanos. "Temos liberdade de movimento e o direito de protestar; está consagrado na Constituição. Não vamos desistir ", afirmou Isaac Cárdenas, membro do grupo.

Ele acrescentou que nenhum deles caiu nas provocações, embora um policial tenha tocado em uma de suas colegas, que estava filmando com um celular, para afastá-la do local.

Anteriormente, havia ocorrido um incêndio no interior do espaço, que foi controlado por agentes da Proteção Civil e bombeiros de Tepic.

Ativistas se distanciaram do incidente, dizendo que o cheiro que emanava do incêndio era semelhante ao de pólvora.

Ontem, o deputado federal Andrea Navarro e o senador Pável Jarero, ambos do Morena, pediram garantias para a segurança dos manifestantes e transparência sobre o ocorrido na noite de quinta-feira.

Os jovens continuaram seu protesto nesta sexta-feira, além de coletar assinaturas para impedir a destruição total do prédio localizado no bairro Estadios, na capital Nayarit.

Por sua vez, a presidente Claudia Sheinbaum Pardo declarou ontem em sua coletiva de imprensa matinal que deve haver diálogo e que os espaços culturais devem continuar existindo .

O governador pediu ao governador de Nayarit, Miguel Ángel Navarro, que priorize a comunicação com o setor cultural em resposta à demanda que artistas e ativistas mantêm há mais de 13 dias pela restauração do complexo cultural.

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