'Madrid, Ext.', um passeio por uma capital feita de pessoas, não de 'sucesso'

Em Madri, há um macaco de pelúcia no Museu Nacional de Ciências Naturais . Um homem dormindo encostado em uma árvore. Uma cabeça de porco em um açougue. Em Madri, há crianças estudando em bibliotecas. Pessoas tomando sol no Parque Tetas. Uma mesa de pebolim em um café abandonado. Em Madri, há um túnel coberto de grafite. Uma loja inundada de doces. Uma bandeja devorada pelo sol. Madri é o paraíso do presunto.
No filme "Madrid, Ext." , o diretor Juan Cavestany mostra uma Madri que parece tão banal que chega a soar estranha, distante da alardeada "Madrid do sucesso", do prazer e da injustiça, promovida pelos propagandistas da postura urbana. Uma Madri ainda tradicional e humana, mais átomos do que pedaços, sem tanto café especial, com torresmo e salsichas, não hiperprojetada, que resiste, para quem sabe encará-la, aos processos de homogeneização e destruição que assolam as grandes cidades do planeta.
Madri, Ext. , é, claro, uma caminhada.
O passeio urbano, além de seus comprovados benefícios musculares e cardiovasculares, é uma experiência transcendental, uma forma de meditação ambulante: o caminhante persistente entra em um transe no qual as barreiras entre o eu e a cidade parecem ruir, e o caminhante se funde com o ambiente, com os bares, os covas de árvores, as floriculturas. Uma ode e análise do passeio podem ser encontradas, incidentalmente, no livro recente Andar por andar (Debate), de Adriana Herreros. O filme de Cavestany também mergulha o espectador nesse estado meditativo, graças ao ritmo apropriado das tomadas, sua variedade e, acima de tudo, à música profunda e hipnótica de Guille Galván , músico, poeta e membro da Vetusta Morla. O leitmotiv , às vezes, é o assobio de um amolador de facas.
Em alguns momentos, o filme lembra os documentários de John Wilson ( How to with John Wilson , na HBO Max), onde, de câmera na mão, ele percorre a cidade de Nova York para mostrá-la como ninguém fora do país a imagina, contaminados como estamos nas províncias do império pela imagem mais estilizada e glamorosa da cidade por excelência. Mas a Nova York de Wilson é cotidiana, prosaica, um tanto decadente, mas cativante. Embora Wilson e Cavestany compartilhem um estranho senso de humor, este último também optou por uma abordagem poética para sua viagem a Madri que mistura distanciamento alienado com profunda empatia.
O filme desfila a galáxia de maravilhas cotidianas que uma cidade guarda, que é um lugar, mas é muitos lugares ao mesmo tempo. Um lugar onde vivem muitas pessoas, que vêm e vão, com quem você nunca cruzará (nem precisa encontrar seu ex, como disse o presidente Ayuso ), em bairros onde você nunca pisará, como planetas diferentes orbitando o mesmo sol sem colidir. Uma cidade é um grande mistério circundante além das quatro ruas da vida cotidiana: como acampar ao redor de uma fogueira no meio da selva.
Cavestany abrange desde os periféricos "bares de graspa ", com cheiro de churros e lulas, até as suntuosas portas de bairros ricos, guardadas por porteiros orgulhosos que se tornaram parte da paisagem. Do brutalismo aos tijolos aparentes. Ele vê um vendedor de chinelos, um cabeleireiro de bairro relembrando seus anos dourados, um peixeiro que se torna jogador de boliche tarde na vida, mergulhadores de trampolim dando cambalhotas no ar (que beleza incomum) e um vendedor ambulante perto de Atocha.

Ou aos membros do coletivo Paco Graco , que se esforçam para resgatar todos aqueles sinais urbanos (de armarinhos, cafés, sex shops ), tão encantadores em seu anacronismo, que a força do progresso está gradualmente deixando para trás. O fechamento da videolocadora Star, na Rua Guadarrama, Puerta del Ángel, 35 anos depois, serve como correlato às mudanças urbanas imparáveis. Não há nostalgia em Madri, Ext. , mas há um amor pelo que resta, um interesse genuíno pelo que fica à margem.
A beleza do filme de Cavestany reside na demonstração cinematográfica de que Madri não é apenas um ótimo lugar para investimentos, nem uma vida noturna vibrante, nem o futuro lar da Fórmula 1, nem o melhor destino para o turismo de compras de luxo. Sem a necessidade de pedagogia ou propaganda, apenas caminhando, Cavestany demonstra que as cidades são pessoas, que Madri é seu povo ( Gente em Lugares é o título de outro de seus filmes) e que essas pessoas merecem ser defendidas contra aqueles que as vampirizam com a aprovação entusiástica de seus governantes. Que, como costumavam dizer os heroicos movimentos de bairro, "a cidade é nossa".
EL PAÍS