Pustynia: wzniosły narkotyk sztuki i kina w roku 2025

„Nowa wzniosłość” – to dwa słowa, których architekt Jacobo García Germán używa, odnosząc się do obsesyjnego poszukiwania przez współczesny świat dramatycznych obrazów, złotych zmierzchów, poruszających krajobrazów, które są nieco przerażające, ale jednocześnie stanowią obietnicę absolutnej wolności. Użytkownicy Instagrama, twórcy reklamowi, architekci festiwali rockowych, scenarzyści seriali telewizyjnych, fotografowie mody, projektanci wizualizacji nieruchomości, poeci… Wszyscy poszukują swojego wzniosłego wizerunku . „A słowo »nowość« pojawia się, ponieważ nowość polega na tym, że język komercyjny pilniej potrzebuje takich obrazów” – mówi García Germán. Co ciekawe, to uzależnienie od wzniosłości prowadzi nas do punktu, w którym każda dawka, każdy wzniosły obraz, musi być intensywniejszy od poprzedniego, aby ponownie uwolnić hormony, które pobudzają nasz nastrój.

„Problem w tym, że w mieście nie da się już znaleźć wzniosłych obrazów. Co najwyżej możemy znaleźć malownicze obrazy” – mówi García Germán. Nasi rodzice przyjechali do Wenecji po raz pierwszy, zobaczyli Canal Grande i byli oszołomieni. Dla naszych dzieci Wenecja natomiast wydaje się pięknym miejscem pośród wielu innych, czymś, co widziały już w programach telewizyjnych i krótkich filmach, zanim przyjechały do Włoch. „Ale rzecz w tym, że nawet krajobraz lasów i fiordów nie robi na nas wrażenia; to wydaje się mieszczańskim komfortem. Pustynia to miejsce, gdzie świat szuka emocji”.

Jacobo García Germán wyjaśnia koncepcję „nowej wzniosłości”, aby zrozumieć, dlaczego kultura została wypełniona obrazami pustyni z poetyzacją do granic możliwości: Sirat, Diuna , wszechświat Gwiezdnych Wojen , sztuka lądowa festiwalu DesertX, influencerzy paradujący na festiwalu Coachella i wielbiciele podróżujący na festiwal Burning Man i Monegros Desert Festival , projekty Neom w Arabii Saudyjskiej, pokazy mody Jacquemusa na solniskach... Liryczne spojrzenie na wydmy i nagie skały istniało zawsze, ale nigdy nie było tak oczywiste. Gdyby Caspar Friedrich David namalował swojego piechura na morzu chmur w 2025 roku, niebo prawdopodobnie byłoby czyste, a za jego postacią pojawiłoby się tło brązowawych gór.

Czy scena wybuchu atomowego w Diunie 2 nie jest kopią obrazu Friedricha Caspara Davida ?

Ostatecznie ta fascynacja jest naturalna. „Mieszkam pośrodku pustyni, w obozie pracy z 7000 osób” – mówi Sergi Miquel, inżynier, projektant i urbanista zatrudniony w Neom przez Królestwo Arabii Saudyjskiej. „Mam ogrodzenie 100 metrów od domu, a za nim pustynia. Po drugiej stronie jest kolejne ogrodzenie i morze. To nie pustynia wydm, ale skalista, jak ta w „Diunie”. W rzeczywistości „Diunę” kręcono na pustyni jordańskiej, oddalonej o półtorej godziny drogi stąd. I prawda jest taka, że nigdy wcześniej nie interesowała mnie pustynia, ale odkąd tu jestem, jestem nią oczarowany. To światło, to naturalne życie, które trudno zrozumieć na pierwszy rzut oka i które odkrywa się stopniowo, i to historia tego miejsca, historia Beduinów adaptujących się do tego niesamowitego środowiska. Jestem zachwycony tym światem; wychodzę na spacery wiele popołudniami, żeby po prostu być na pustyni”. Nie zdawałem sobie sprawy z magii, ale rozumiem, że pustynia to wielka, romantyczna przestrzeń naszych czasów.

Miguel Ángel López Marcos jest archeologiem, który wędruje po pustyniach Bliskiego Wschodu dłużej niż Miquel. Czy to wystarczy, by nabrać odrobiny obojętności ? „Nigdy nie zapomina się o liryzmie krajobrazu, ponieważ związek między miejscem a historią jest intymny i ciągły. Na przykład w Luksorze istnieje linia podziału, która kontrastuje z ziemiami uprawnymi nad Nilem, reprezentowanymi od czasów faraonów przez boga Hapi (odpowiedzialnego za urodzajność i coroczne powodzie), a pustynią reprezentowaną przez boga Seta ( władcę pustyni, wojny i chaosu ). To właśnie na skraju tej pustyni znajdują się groby królów i arystokratów”.

„Pustynia zawsze kryła w sobie obietnicę równoległego, onirycznego świata, nieco nierealnego, ale rozpoznawalnego. Wydaje się być otwartą bramą do osobistego wyzwolenia. John Lennon musiał udać się na pustynię Almería, aby wspominać Liverpool i szkołę i napisać „Strawberry Fields Forever ” – mówi García Germán. Kilka lat temu jego studio zaprojektowało i wybudowało Desert City na skraju autostrady A1, 25 kilometrów od Madrytu. Desert City to rozległa szkółka specjalizująca się w kaktusach, która w hipergeometrycznej strukturze przywołuje na myśl oazę. Budynek pojawił się we wszystkich możliwych magazynach architektonicznych i był nominowany do Nagrody Miesa Van der Rohe. A jego właściciel ma dobre źródło dochodu z wynajmu sal i ogrodów na pokazy mody i inne wydarzenia.

Co zatem decyduje o tym, czy przedstawienie pustyni w sztuce jest wartościowe, czy banalne? Fernando Navarro, scenarzysta filmów „Segundo Premio” i „Verónica” oraz autor powieści „Crisálida” , poświęcił historie ze swojej pierwszej książki, „Malaventura” (Impedimenta), skalistym zboczom Carboneras . „W tej chwili pracuję nad adaptacją powieści innego pisarza. Akcja powieści nie rozgrywa się na pustyni, ale staramy się przenieść tam akcję, ponieważ pozwala nam to postawić postać na krawędzi. Myślę, że to właśnie sprawia, że przedstawienie pustyni jest interesujące: jeśli pustynia wkracza w postać, jeśli ukazuje się nam jako mentalna podróż, to jest to warte zachodu”.

„Tak właśnie zawsze postrzegałem pustynię, kiedy ojciec zabierał mnie do Carboneras” – wspomina pisarz. „Z drugiej strony, jeśli pustynia jawi się jako ciąg fotogenicznych pocztówek… to mniej mnie interesuje”. Navarro podaje filmowe przykłady tej mentalnej pustyni: „El Topo ” Alejandro Jodorowsky’ego, „Diuna” Davida Lyncha ( „interesuje mnie bardziej niż „Diuna ” Villeneuve’a , mimo że to film nieudany fabularnie” ), „Paryż, Teksas” Wima Wendersa, „Strzelanina” i „ Przez huragan” Montego Hellmana… Wszystkie to starsze filmy, nakręcone między 1966 a 1984 rokiem.

Archeolog Miguel Ángel López Bueno również ma zdanie na temat piasku jako obrazu estetycznego: „Lubię przedstawienia pustyni w sztuce, gdy przekazują lub poruszają coś w środku. Trzeba pamiętać, że pomimo tego, że jest to absolutnie wrogie środowisko, pozornie nieprzystosowane do życia, było ono kolebką cywilizacji i świadkiem wielkich odkryć historycznych już przed neolitem. Zatem słowa takie jak „Diuna” (pierwotnie „dunya” , oznaczające świat) lub „Sirat” (pierwotnie „ścieżka”) odnoszą się do głęboko zakorzenionych koncepcji, takich jak globalna koncepcja świata w pierwszym przypadku lub ścieżka, którą człowiek wybiera w życiu lub sposób postępowania w drugim przypadku. Pamiętam powiedzenie qurnaui od mieszkańców regionu Luksoru, odnoszące się do pochodzenia świata, który ma związek z samą pustynią. „Takie jest życie”, po arabsku „ hakatha ad-dunya ” lub „ el-dunya queda ”.

Pozostaje jeszcze coś do omówienia: „Oczywiście, istotne jest to, że kraje Zatoki Perskiej oferują obecnie największe możliwości szybkiego wzbogacenia się” – mówi Jacobo García Germán. „Pojawiły się nowe elity ekonomiczne w sektorze naftowym, które czują się dobrze, gdy świat patrzy na ich świat estetycznymi oczami”.

Ramón Pigem i Carme Vilalta, koledzy Jacobo Garcíi Germána ze studia RCR, wyjaśnili to EL MUNDO, gdy rozpoczęli budowę budynku Muraba Velo w centrum Dubaju. „Dubaj to miejsce spotkań i możliwości; ludzie z całego świata przyjeżdżają tu, aby zarobić na życie. Ale jednocześnie to miejsce, gdzie istnieje potrzeba kontaktu z tradycją, poszukiwania czegoś. W Dubaju nie widać żadnej historycznej architektury, niczego, ani jednego zakątka . Wioska rybacka, która istniała do lat 50. XX wieku, była bardzo mała i przytłoczyły ją wielkie zmiany. Nie ma tu historycznej architektury i dlatego szukają wspomnień gdzie indziej: na przykład w sposobie życia nomadów, w ich wiedzy o tym, jak znieść pustynny upał za pomocą zasłon chroniących ich namioty”.

Pustynia może być łagodnym narkotykiem dla zmysłów; problemem jest traktowanie jej jak konsumpcyjnej amfetaminy, ale to samo można powiedzieć o każdym krajobrazie. Krótko po rozmowie z EL MUNDO, Fernando Navarro przesłał cytat Césara Airy, na który natknął się przypadkiem w powieści: „ Prawie nie ma możliwości, by być zaskoczonym, ponieważ zaskoczenie zawsze odeszło w niedaleką przeszłość, a pozostaje tylko powtórzenie ”.