Martha Pelloni, das Porträt einer Nonne, die das Böse erzittern lässt

Und Sie haben keine Angst, getötet zu werden? Die Frage ist Liliana Viola , Autorin von „Die Schwester“ , Gewinnerin des 6. Anagrama Chronicle Award der Giangiacomo Feltrinelli Foundation. Ein mutiges, notwendiges und dringendes Buch . Ein Muss , ebenso fesselnd wie schmerzhaft. Ein Buch, das einem das Blut in den Adern kochen lässt.

Bei der betreffenden Schwester, die auch die Frage beantworten wird, handelt es sich um Martha Pelloni , die „Sapucai-Nonne“, die vor 35 Jahren die Schweigemärsche in Catamarca anführte , als eine Jugendliche namens María Soledad Morales tot in einem Graben aufgefunden wurde, nachdem sie unter Drogen gesetzt und von einer Gruppe vergewaltigt worden war.

Aus mehreren Gründen war dies ein symbolträchtiger und richtungsweisender Fall. Drei Hauptgründe: Erstens erhoben sich zum ersten Mal eine ganze Stadt, die gesamte Presse und ein ganzes Land in Massen, um Gerechtigkeit zu fordern. Zweitens deckte der Fall ein ganzes Korruptionsnetzwerk auf, das in den Machtbereichen der Provinz verankert war und bis in die nationale Exekutive reichte. Drittens: Straflosigkeit .

Und haben Sie keine Angst, getötet zu werden? „Nur wenige Sekunden zwischen meiner ersten Frage und Ihrer ausweichenden Antwort genügen, um sich die Szenen vorzustellen, die Ihnen durch den Kopf gehen müssen, so wie man sagt, die Momentaufnahmen eines Lebens laufen im Moment des Todes ab “, schreibt Viola in „Die Schwester“.

Was folgt, ist eine fast filmische Beschreibung im Stil einer Rückblende , die sich auf die Hauptereignisse des Falls konzentriert:

„Als sie am 10. September 1990 erfährt, dass eine Schülerin aus ihrer Schule in San Fernando del Valle, Catamarca, verschwunden ist; als der Vater des Mädchens ihr mitteilt, dass er die Leiche gerade im Leichenschauhaus identifiziert hat ; als ihre Klassenkameraden auf die Straße gehen wollen, um Gerechtigkeit zu fordern; als der Polizeichef, dessen Sohn auf der Liste der Verdächtigen steht, sie im Büro des Direktors festhält und sie im Voraus beschuldigt, was ihren Schülern passieren könnte. Als sie mit ihnen auf die Straße geht. Als ein, zwei, unzählige Zeugen sie aufsuchen, um wichtige Details zu gestehen, die sie später vor Gericht abstreiten werden . Als sie beschließt, die Täter anzuklagen, wohl wissend, dass sie alle Verwandte der mächtigsten Familien der Provinz und des Landes sind. Als ihr klar wird, dass sie dem Präsidenten der Nation persönlich gegenübersteht, und sie trotzdem weiter marschiert, zwei, drei, hundert Mal. Als Präsident Carlos Saúl Menem unter Druck gesetzt wird, in der Provinz einzugreifen, die von der der starke Mann Ramón Saadi , Sohn von Vicente Saadi, eine Schlüsselfigur in der Entwicklung seiner politischen Karriere und der Allianz, die ihn an die Macht brachte.“

Dies ist das gesamte Buch, die Erzählung einer Eskalation bewegender, schrecklicher Ereignisse, die nicht mit dem oben genannten Fall enden, sondern Brücken zu anderen, ebenso abwegigen Fällen schlagen, von denen viele bis heute ungeklärt sind. Eine dichte, fesselnde Chronik , die beim Leser eine Aufwärtsspirale von Gefühlen auslöst, die ihn nach einem dringenden Schrei verlangen.

„Niemand weiß, was ein Sapucai ist, bis er es ruft“, heißt es, und Liliana Viola nutzt diesen Satz, um den obligatorischen Kontrast zur Stille der Marken herzustellen.

Und Sie, haben Sie keine Angst? Die Autorin von „Die Schwester“ selbst wird jetzt in einem exklusiven Interview mit Viva antworten.

– Ja, ich habe Angst, und zwar so sehr, dass ich beim zweiten Lesen zugeben und die Leser warnen muss, dass ich die vielen Namen erwähnt habe, die Pelloni erwähnt. Zu meiner Verteidigung kann ich sagen, dass jeder Angst hat, vielleicht nicht vor einem Schuss in den Hinterkopf, aber vor Verleumdungsklagen, die sie selbst geführt und gewonnen hat, und wenn sie zu viel geredet hat, hat sie sich öffentlich entschuldigt.

– Sind es dieselben bekannten Namen oder haben Sie etwas anderes gefunden?

– All das habe ich im Internet und in den lokalen und nationalen Medien gefunden. Sie alle geben Schwester Pelloni eine Stimme und Raum. All diese Anschuldigungen und Namen sind online. Ich greife nur einige der vielen Nachrichten auf, die es gibt, aber ich werde nicht riskieren, alle Namen aufzulisten, die sie anprangert – in vielen Fällen handelt es sich um hochrangige Amtsträger, von denen viele inhaftiert wurden.

– Obwohl Ihre vorherigen Bücher ebenfalls Biografien sind, ist „Die Schwester“ Ihre erste Annäherung an ein gesellschaftliches Problem, und Sie haben sich für eines der drängendsten Themen entschieden. Wie kam es zu Ihrem Wechsel zur journalistischen Berichterstattung?

– Seit dem Fall María Soledad vor 35 Jahren verfolge ich Schwester Pelloni, weil ich sie immer interessant fand. Aus der Perspektive des jüngsten Feminismus, der 2016 aufkam, sehe ich einen direkten Zusammenhang zwischen den feministischen Mobilisierungen und den Schweigemärschen. Ich verfolgte sie nach den Ereignissen in Catamarca, in den Zeitungen, bei jedem der Fälle, die außerhalb von Catamarca, insbesondere in Corrientes, auftauchten. Man forderte sie auf, zu schweigen, doch genau das Gegenteil geschah: Von überall her kamen Aufforderungen dazu.

–Sie haben Informationen gesammelt …

– Ja, ich hatte die Recherche schon. Ich hatte jahrelang Informationen gesammelt, ohne zu wissen, was ich damit anfangen sollte, immer das Gefühl, ich müsse etwas damit anfangen, und mich gefragt: „Warum macht niemand etwas damit? Warum habe ich bisher nichts damit gemacht?“ Und ich antworte aus zwei Gründen: Erstens, weil ich nicht weiß, wie ich es schreiben soll, ohne dass es zu etwas Anrüchigem oder Blutigem wird, und zweitens, weil es die Wahrheit ist, die ich in dem Buch sage: Ich bin kein Chronist.

– Sie sind kein Kolumnist, aber Sie bekommen eine Auszeichnung für eine Kolumne …

– Genau, ich war an dem Wettbewerb interessiert, weil in den Regeln ausdrücklich stand, dass Arbeiten, die die Grenzen der Chronik zu überschreiten oder darüber hinauszugehen versuchen, mehr Aufmerksamkeit geschenkt werden soll. Ich habe mich also nie als Chronistin gesehen und sehe mich immer noch als solche, weil es mir in Wahrheit schwerfällt, Interviews zu geben. Ich besuche das Gebiet nicht, nicht einmal die Verrückten, wie ich Ihnen sagte. Ich kenne Catamarca nicht, ich war nicht an den Orten, wo die Nonne auf Gräueltaten hinweist. Also diese Figur der halbphobischen Chronistin, der ungeschickten Chronistin, die Interviews gibt und Dinge sagt, die sie nicht sagen will …

–Und dann schickt er diesen Artikel, der Sie von Anfang bis Ende entführt …

– Obwohl ich weiß, dass diese Sache mit dem Chronisten, der sich nicht bewegt, der sich nicht an den Ort des Geschehens begibt, aus der Moderne stammt – José Martí hat das gemacht: Er hat eine Zeitung gelesen und eine Chronik geschrieben, als wäre er dort gewesen –, ist es nicht die Chronik, die ich bewundere, sondern eher die der Menschen, die losgehen und ihren Körper aufs Spiel setzen. Aber das schien mir auch deshalb interessant, weil wir in einer Zeit leben, in der alles online ist. Als ich die Soja-Beilage redigierte, erlaubte ich niemandem, einen schriftlichen Bericht zu verfassen. Es musste zumindest ein Videoanruf sein, und heute ist das nicht mehr so. Bevor uns also künstliche Intelligenz und absolute Vermittlung die Oberhand gewinnen, wollte ich dieses Experiment durchführen, bei dem es eine Mischung gibt und es nicht nur um Internetdiebstahl geht.

– Aber am Ende haben Sie sich doch bewegt. Zweimal. Und gerade im ersten Interview kommt Ihre kritische Haltung gegenüber der Kirche deutlich zum Ausdruck. Wie ist es für einen Atheisten, eine Nonne zu interviewen?

– Nun, es war ein weiterer Konflikt, den ich kommen sah. Obwohl ich eine Klosterschule besuchte, verlor ich meinen Glauben. Die Ordenstracht fördert Respekt und Mystizismus und verhindert, dass ich sie wie eine Frau wie jede andere behandle. Schwester Pelloni, die es vor allem in den 1990er Jahren schaffte, Atheisten und Nicht-Atheisten gleichermaßen für sich zu gewinnen, schuf eine Persönlichkeit, die hält, was die Kirche versprochen hatte. Diesen Teil des Versprechens der Institution – ich respektiere ihn, ich liebe ihn, und ich glaube, er funktioniert, weil er die Arbeit vor Ort, die Arbeit an der Basis, die Arbeit mit den Menschen ist.

– Tatsächlich gesteht sie Ihnen, dass sie Sozialarbeiterin geworden wäre, wenn sie nicht Nonne geworden wäre.

– Natürlich, aber der ganze andere Teil der Kirche, nämlich die Beziehung zur Diktatur, die Beziehung der Priester zur Pädophilie, der Machismo innerhalb der Kirche und der Nonnen selbst, die Beziehung der Kirche zum Feminismus und zur sexuellen Vielfalt, nun, das sind alles ungeheuer schändliche Dinge, gegen die ich absolut bin, und ich möchte, so wie ein Strohhalm, auch klarstellen, was meine Position ist, auch wenn es unvermeidlich ist, sich in die Figur zu verlieben, wie es normalerweise passiert.

– Um auf die Ausgangsfrage zurückzukommen: Warum glauben Sie, dass Pelloni nicht getötet wurde?

– Sie erzählte mir von der Zahl der toten Zeugen im Fall María Soledad. Wenn sie also die Zeugen getötet haben, wie konnten sie sie dann nicht töten? Tja, da kommen wir zur Gewohnheit, zur Kirche. Ich glaube wirklich, dass ihre Tötung damals ein Riesenskandal gewesen wäre, Menem selbst hätte zurücktreten müssen. Aber ich würde Ihnen auch sagen, dass sie sie nicht getötet haben, weil ihre Anschuldigungen nicht ganz griffen, also ist es auch kein Ärgernis. Natürlich wurden mit ihrer Hilfe die Täter gefunden (sie verhafteten den Informanten und einen der Mörder, aber es waren noch viel mehr Leute beteiligt). Außerdem wurden vermisste Kinder gefunden, eine Grundbesitzerin, die Wasser verschmutzte, wurde verhaftet, was keine Kleinigkeit ist, aber sie ist nicht so gefährlich, wie sie sein sollte.

–Könnte es sein, dass sie sie nicht getötet haben, weil sie unter Gottes Schutz steht?

–Ich könnte Ihnen Amen sagen, aber ich sage: keine Kommentare.

• Er wurde 1963 in Buenos Aires geboren. Er studierte Literatur.

• Sie ist Journalistin und Redakteurin. Sie leitete die Beilage SOY und zahlreiche Literatursammlungen für die Zeitung Página/12.

• Sie ist die Autorin von Migré, dem Meister der Seifenopern, der die sentimentale Erziehung eines Landes revolutionierte ( 2017); This is not me (2023), einer Biografie von Aurora Venturini, und The Sister (2025).

Die Schwester , von Liliana Viola (Anagrama).