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Monika Ertl, die deutsche Guerilla, die Che Guevara rächte

Monika Ertl, die deutsche Guerilla, die Che Guevara rächte

Monika Ertl mit ihrem Vater Hans (Foto Getty)

„Victoria oder Tod“

Drei Schüsse in Hamburg, aus Bolivien mit Wut. Sie war die Tochter eines Filmemachers, eines Revolutionärs, eines Nazi-Jägers, ihr Kampfname war „Imilla“. Die Schönheit und das Eis eines gebrochenen Herzens

Am 1. April 1971 betritt ein schönes, besonders elegant gekleidetes Mädchen in Hamburg das bolivianische Konsulat zu einem Termin. Sie ist eine australische Touristin, zumindest hat sie sich so einige Tage zuvor vorgestellt, als sie telefonisch ein Einreisevisum für das südamerikanische Land beantragte. Sie möchte direkt mit dem Konsul sprechen und hat Glück, denn in diesem Moment betritt der Beamte ihr Zimmer und gibt der Sekretärin ein Zeichen, sie einzulassen. Drinnen hat der Mann noch nicht einmal Zeit, ihr die Hand zu schütteln, als das Mädchen eine Pistole aus ihrer Handtasche zieht, ihm direkt in die Augen blickt und drei Schüsse abfeuert, die ihn voll in die Brust treffen . Ein seltsames Datum, der 1. April, zum Töten und Sterben.

Als die Frau des Konsuls Roberto Quintanilla , die sich im Nebenzimmer befindet, die Schüsse hört, greift sie ein. Sie ist die Einzige, die sich bewegt. Sie versucht, den Mörder ihres Mannes aufzuhalten, doch nach kurzem Kampf gelingt es ihr, sich zu befreien, und innerhalb weniger Minuten verschwindet sie. Frau Quintanilla bleibt mit einer blonden Perücke zurück. Auf dem Boden liegen eine Brille, eine Tasche und die Pistole, die dem Mörder entwischt ist (auf die Pistole kommen wir später noch zu sprechen). In der Tasche befindet sich eine Notiz in Großbuchstaben: VICTORIA O MUERTE. ELN

Hamburg ist die Stadt, die Anfang und Ende im Leben von Monika Ertl markiert, deren Nom de Guerre zur Zeit der Ereignisse Imilla war . Das war der Name des unglaublich schönen Mädchens, das aus Rache tötete . Aber gehen wir der Reihe nach vor, auch wenn der Versuch, den komplizierten Faden eines Lebens zu entwirren, das die Frucht einer Fiktion zu sein scheint, ein mühseliges Unterfangen ist. Monika war sechzehn, als sie im Dezember 1953 von Hamburg aus mit ihrer Mutter und ihren zwei Schwestern an Bord eines Schiffes ging. Eine vierwöchige Überfahrt nach Buenos Aires, wo sie endgültig ein bis dahin friedliches Leben aus Gewohnheiten, Freundschaften und Studium hinter sich lassen musste. Der Grund für diese Reise, die den Anschein einer Flucht erweckt, ist das Wiedersehen mit Hans Ertl, ihrem Vater, der seit drei Jahren in Südamerika lebte. Er war dorthin gelangt, indem er der Rattenlinie folgte, der berüchtigten Route, die von Kriegsverbrechern und Kollaborateuren benutzt wurde, die am Ende des Zweiten Weltkriegs der Justiz entkamen, indem sie in Lateinamerika Zuflucht fanden. Hans Ertl ist einer von ihnen, aber er ist kein Nazi-Hierarch, er hat niemanden umgebracht. Sein Beitrag zum Dritten Reich ist „ästhetischer“ oder, wie er behauptet, künstlerischer Natur: Er ist derjenige, der das umstrittene Meisterwerk der Regisseurin Leni Riefenstahl, Olympia , drehte, das während der Olympischen Spiele 1936 in Berlin gedreht wurde. Er ist der Schöpfer der waghalsigen Aufnahmen von Wasserspringern, die gen Himmel zu steigen scheinen, von Skifahrern, deren Nervenkitzel beim Sprung vom Sprungbrett durch die subjektive Sicht von Ertl selbst vermittelt wird, der die Kamera vor der Brust trägt. Hans Ertl ist einer der besten Kameraleute und dank seiner sportlichen Fähigkeiten, für die er bekannt ist, zweifellos der Wagemutigste : Als außergewöhnlicher Bergsteiger war er unter anderem der Erste, der mit einer Kamera auf der Schulter über siebentausend Meter des Himalaya bestieg. Leni Riefenstahl engagierte ihn, nachdem sie ihn am Set von Arnold Fancks „SOS Eisberg“ kennengelernt hatte, in dem sie die Hauptdarstellerin spielte, der vollständig auf dem Eis Grönlands gedreht wurde und dessen unglaubliche Dreharbeiten eine eigene Geschichte verdienen würden. Nach einer kurzen Liebesbeziehung (für manche ein unbedeutendes Detail, für Riefenstahl jedoch grundlegend, die bekanntermaßen der Ästhetik erliegt: Ertl besitzt neben Talent auch eine außergewöhnliche Schönheit, und in dieser Geschichte spielt Schönheit eine bedeutende Rolle) gingen die beiden eine künstlerische Partnerschaft ein. Obwohl er kein Mitglied der NSDAP war, arbeitete Ertl aktiv mit Propagandaminister Goebbels zusammen, der ihm die Filmaufnahmen der Kundgebungen des Dritten Reichs anvertraute und ihn nach Rom schickte, um Hitlers Treffen mit Mussolini zu dokumentieren. In seinem Lebenslauf findet sich auch der Titel „Rommels Fotograf“, der ihm vom Feldmarschall persönlich verliehen wurde, dessen legendäre Einheit, das Afrikakorps, er die militärischen Heldentaten dokumentiert hatte.

Nach Kriegsende wurde ihm die Ausübung seines Berufs verboten; die Deutschen verzichteten gern auf sein Talent . Ertl flüchtete zunächst nach Chile und ließ sich dann dauerhaft in Bolivien nieder: Er kaufte ein 3000 Hektar großes Grundstück am Rande des Dschungels und baute mit eigenen Händen das Haus, in dem er den Rest seines langen Lebens verbringen sollte: La Dolorida. Als die Familie in Argentinien landete, wartete er nicht auf sie. Er hatte für seine Frau und seine Töchter eine Zugfahrt nach La Paz organisiert (stellen Sie sich ihre Ankunft in der bolivianischen Hauptstadt auf 3700 Metern Höhe nach einer endlosen Reise vor und die überwältigende Kraft gewisser Landschaften im Vergleich zum einzig möglichen Bezugspunkt: Bayern...). Sie würden nur fünfzehn Tage zusammen verbringen, denn Hans musste an der Bergsteigerexpedition zur Besteigung des Gipfels des Nanga Parbat teilnehmen, „dem Schicksalsberg der Deutschen“, ein Unterfangen, das er nicht aufgeben konnte. Ohne Sprachkenntnisse müssen sich drei Mädchen und eine junge Frau auf einer Farm im Dschungel, umgeben von der dünnen Luft des bolivianischen Hochlands, an ein Leben gewöhnen, das sie sich nicht ausgesucht haben. Monika wird krank, ihr Körper gewöhnt sich nicht an die Höhe. Sie leidet unter Krämpfen, bei ihr wird eine Form von juveniler Epilepsie diagnostiziert. Nach seiner Rückkehr aus dem Himalaya mietet Hans ein kleines Haus in La Paz, in der Nähe der deutschen Schule, in die er die Mädchen geschickt hat. Das Viertel, in dem sie leben, ist eine deutsche Enklave; Bolivien existiert dort nicht. Alle Nachbarn sprechen Deutsch und haben ein Exemplar von „Mein Kampf“ in ihren Bücherregalen. Unter ihnen ist ein guter Freund von Hans, den die Mädchen „Onkel Klaus“ nennen (den Namen sollte man sich merken).

Monikas Gesundheit bessert sich, doch sie hat Schwierigkeiten mit dem Studium, kann sich nicht konzentrieren und leidet unter Gedächtnisproblemen. Sie würde lieber mit ihrem Vater arbeiten, denn auch sie ist eine leidenschaftliche Filmliebhaberin. Und Hans, der seine Tochter liebt, verwöhnt sie so sehr, dass er sie in ein aufregendes Abenteuer verwickelt: die Dreharbeiten zu einem Dokumentarfilm über die Spuren einer alten Inka-Hauptstadt, die samt ihren Schätzen im Urwald vergraben ist. Fünf Monate Dreharbeiten für Paititi und die Genugtuung, wertvolle Artefakte zu finden, darunter eine außergewöhnliche goldene Maske (mit dämonischen Zügen...). Die siebzehnjährige Monika hat das Handwerk gelernt und wird die Assistentin ihres Vaters . Sie ist so gut, dass sie bei ihrem nächsten Auftrag, einer riskanten Expedition ins Herz des Amazonas, gemeinsam Regie führen. In Hito Hito filmt der Vater seine Tochter, eine wunderschöne Schauspielerin, wie sie giftige Schlangen fängt oder mit dem Kanu einen von Krokodilen wimmelnden Fluss durchquert. Monika ist mutig, und diese Eigenschaft wird ihre zukünftigen Entscheidungen prägen . Die beiden Filme stellen ihre körperliche und geistige Widerstandskraft auf die Probe. Monika erträgt die Wut der tropischen Regenfälle, die Dunkelheit des Dschungels, den Ekel vor monströsen Insekten und das extreme Klima. Sie lernt, auf sich selbst aufzupassen und Gefahren vorherzusehen, mit Waffen umzugehen und Geduld zu haben. Ohne es zu wissen, hat ihr Vater ihr eine Ausbildung angeboten, die sich eines Tages als unschätzbar wertvoll erweisen wird .

1958 starb ihre Mutter an Leberkrebs. Hans' Geliebte tritt auf den Plan und kann sich nun als offizielle Begleiterin präsentieren . Ihre Töchter hassen sie, ihr Vater kümmert sich nicht um sie. Monika fühlt sich einsam und beginnt daraufhin, eine reiche deutsche Familie zu besuchen. Der älteste Sohn macht ihr den Hof, sie gibt nach und willigt ein, ihn zu heiraten. Es ist die Illusion eines neuen Lebens. Das Paar zieht nach Chile; der Ehemann besitzt eine Kupfermine. Sie führen ein komfortables Leben mit Empfängen, eleganter Kleidung und Golfspielen, doch „alles nur gespielt“, sagt ihre Schwester Trixi, die Monikas Wesen kennt. Hinter der Fassade des Wohlstands erscheint das Gespenst der miserablen Bedingungen der Bergarbeiter, und von diesem Moment an beginnt Monika Ertls Herz zu schlagen. Sie, die immer in einer Blase der Unwirklichkeit gelebt hat, wird zum ersten Mal mit dem wirklichen Leben konfrontiert. Im Haus läuft es nicht gut: Der Ehemann ist eifersüchtig und besitzergreifend. Die Ehe scheitert. Die mutige Monika lässt sich nicht auf den Bluff ein, verlässt ihren Mann und kehrt nach La Paz zurück. Ein neues Kapitel beginnt. Von nun an kümmert sie sich um die Menschen, die weniger Glück haben. Waisen zum Beispiel. Kinder in Not. Sie gründet ein Heim, um sie aufzunehmen, hilft Familien in Armut. Sie kommt mit den bolivianischen Revolutionskreisen in Kontakt (es ist nicht klar, wie, aber die Neigung zur Rebellion ist immer ein Vorbote von Begegnungen ...), Che Guevara wird zu ihrem existentiellen Bezugspunkt . Sie verschlingt die Essays und Reden des Kommandanten, widmet ihm Verse: Ja, du hast mich gelehrt / dass der Mensch Gott ist / ... sogar der zu deiner Linken, auf Golgatha / der böse Dieb / auch er ist ein Gott.

Der Vater widersetzt sich natürlich der revolutionären Wende seiner Tochter; vielleicht ahnt er bereits, dass hinter all den unvorstellbaren Dingen, die sie tun wird, nicht nur der nonkonformistische Wind der 60er Jahre steckt, sondern auch die Last einer Vergangenheit, die es aufzuarbeiten gilt . Das Schuldgefühl, das Hans Ertl nie empfunden hat, lastet auf Monikas Schultern. Ihre Weggefährten werden erzählen: „Sie war besessen vom Kampf gegen die Nazis und dem Wunsch, ihre Verbrechen zumindest teilweise wiedergutzumachen.“ Der 9. Oktober 1967 markiert einen Wendepunkt. Ernesto Che Guevara wird zusammen mit anderen Guerillakämpfern von der bolivianischen Armee gefangen genommen und in La Higuera, einem Dorf im bolivianischen Dschungel, kaltblütig ermordet . Das Bild seiner Leiche, auf einem Tisch liegend, macht ihn unsterblich (ich war schon immer beeindruckt von Guevaras außergewöhnlicher körperlicher Schönheit, die die Empörung des Todes verhöhnt) und widerspricht damit dem Satz, den er angeblich vor seiner Erschießung gesagt hat: „Nicht schießen, ich bin euch lebend nützlicher als tot.“

Ernesto „Che“ Guevara wurde am 9. Oktober 1967 in La Higuera, einem verlorenen Dorf im bolivianischen Dschungel, ermordet (Foto Ansa)
In Ches toten, aber noch lebendigen Augen liest Monika Ertl die Mahnung, nicht aufzugeben, an seiner Stelle weiterzumachen. So wird es sein, doch noch stärker wird in ihr ein unstillbarer Rachegelüst . Anstifter des Mordes ist der damalige Geheimdienstoberst Roberto Quintanilla, verantwortlich für eine noch haarsträubendere Aktion: die Verunglimpfung von Guevaras Leiche, der er die Hände amputieren und später an Fidel Castro überstellen ließ , damit seine Identität durch Fingerabdrücke offiziell festgestellt werden konnte. Es gibt ein Foto der abgetrennten Hände, die wie Schlachthofabfälle auf Zeitungspapier geworfen wurden, ironischerweise ist ein Titel zu erkennen: „Epoca de guerrilleros“ …

Nach Che Guevaras Tod tritt Monika aktiv der Nationalen Befreiungsarmee bei und bricht endgültig mit ihrem bisherigen Leben . Ihr Beitrag zur Sache besteht zunächst darin, die Überlebenden der bewaffneten Guevaris-Gruppe zu unterstützen, denen sie Zuflucht und Schutz bietet und ihnen sogar eine Wohnung der Familie zur Verfügung stellt, in der sie ihre Waffen verstecken können. Unter ihnen ist einer, der als direkter Erbe Che Guevaras gilt. Sein Name ist Inti Peredo, der Mann des Schicksals und vielleicht die einzige Liebe in Monikas Leben, der von diesem Moment an den Kampfnamen Imilla (junge Indigene in der Quechua-Sprache) annimmt . Monika Ertl existiert nicht mehr. Inzwischen vom Revolutionsfieber (und ihrer Leidenschaft für Inti) geblendet, geht sie sogar so weit, ihren Vater zu bitten, ein Gebiet des Anwesens La Dolorida für die militärische Ausbildung ihrer Kameraden zu nutzen. Auf die vorhersehbare Ablehnung ihres Vaters reagiert sie, indem sie in den Untergrund geht . Drei Jahre lang wird Hans Ertl nichts von seiner Tochter hören, außer einer lakonischen Nachricht: „Mir geht es gut, mach dir keine Sorgen.“

Die Nacht des 9. September 1969 verbringt Inti Peredo allein, ohne Imilla, in einem Versteck in La Paz. 150 von ihnen werden eintreffen, um das Haus zu belagern und es mit Tausenden von Kugeln durchsieben. Inti wehrt sich, so gut er kann, wird jedoch schwer verletzt. Nach seiner Gefangennahme wird er brutal gefoltert, bis der Mann, mit dem diese Geschichte begann, ihm den letzten Schlag versetzt: Roberto Quintanilla. Diesmal wird er es persönlich sein, der triumphierend auf dem üblichen rituellen Foto neben der Leiche erscheint: Er hält eine Zigarette in der Hand und scheint im Begriff zu sein, die Asche auf Intis Herz zu streuen. Die Gründe, die Monika Ertl alias Imilla dazu bewegten, elftausend Kilometer zu reisen, das bolivianische Konsulat in Hamburg zu erreichen und drei Schüsse abzugeben, sind nun klar . Bei der vorsorglichen und plötzlichen Verlegung des ehemaligen Obersts des bolivianischen Geheimdienstes nach Deutschland war Imillas gebrochenes Herz nicht berücksichtigt worden. Nach dem Tod ihres Kameraden Inti übernahm Imilla das Kommando über die Guerilla, obwohl der Verlust ihrer historischen Anführer sie zum Scheitern verurteilte . Um ihre Rache zu organisieren und ihr Aktionsfeld zu erweitern, nahmen sie Kontakt zu Mitgliedern der radikalen Linken in Europa auf und zogen dann nach Kuba, wo sie den französischen Philosophen Régis Debray trafen, einen Mitstreiter von Fidel Castro und Che Guevara (der von ihr sagte: „Sie war eine beeindruckende Frau, eine außergewöhnliche physische und moralische Präsenz“). Dort wurde der Plan zur Eliminierung Quintanillas organisiert, der von Fidel nach Ches Tod mit dem Anathema verurteilt wurde: „Ich will sie alle tot sehen.“

Die Waffe, eine Colt Cobra 38 Special, gehörte Giangiacomo Feltrinelli. Monikas Tod kam durch ihren „Onkel“ Klaus Barbie, den „Henker von Lyon“.

Von hier an gibt es, wie immer in solchen Fällen, Gerüchte, Vermutungen und widersprüchliche Versionen der Dynamik der Fakten . Sicher ist, dass die zum Mord verwendete Waffe, eine Colt Cobra 38 Special, Giangiacomo Feltrinelli gehörte . Und hier halte ich einen Augenblick inne, um über die mögliche Besetzung eines Films über Monika Ertl (wie ist es möglich, dass dieser nicht gedreht wurde...?) und über die außergewöhnlichen Charaktere, die sich um ihre Figur rankten, zu fantasieren. Aber ein Film würde niemals der Realität entsprechen. Nach dem Mord sind auf Monika Ertl ein Kopfgeld von 20.000 Dollar ausgesetzt (Che Guevaras Kopf war keine 4.000 mehr wert...), und es liegt ein internationaler Haftbefehl vor. Hans Ertl sieht das Phantombild seiner Tochter auf den Titelseiten sämtlicher Zeitungen, weiter ist nichts über Monika bekannt, und man wird nie erfahren, wie sie der Justiz entkommen konnte. Die Ermittlungen stoßen überall auf sie: Ches Beispiel folgend, ändert Imilla ihren Namen und ihre Nationalität, um ihre Verfolger zu verwirren, und mit Hilfe mehrerer gefälschter Pässe reist sie quer durch Europa . Vor und nach dem Mord hält sie sich in Zürich auf, und man nimmt an, dass sie sich dort mit dem Mailänder Verleger traf, um ihm die Waffe zu übergeben. Es ist nicht ausgeschlossen, dass Feltrinelli Monikas Reise nach Hamburg finanzierte. Bekannt ist, dass Imilla nach zwei Jahren auf der Flucht unglaublicherweise über Kuba und Chile nach Bolivien zurückkehrt . Man fragt sich, warum sie diesen selbstmörderischen Entschluss fasste, an den für sie gefährlichsten Ort der Welt zurückzukehren, aber vielleicht ist es genau das, was sie will. Sie wählt Silvester für ihre Rückkehr nach La Paz , nutzt das Chaos für die Feierlichkeiten und verschwindet in den Slums, wo sie sich in einer Hütte versteckt. Trotz der Gefahr bringt sie die Organisation wieder auf die Beine, druckt und verteilt die illegale Zeitung El Inti . Es gelingt ihm mehrmals, unterzutauchen und so seiner möglichen Gefangennahme zu entgehen, vielleicht dank jenes Instinkts, den er während der langen Monate im Dschungel mit seinem Vater entwickelt hat. Monika weiß genau, dass ihr nur noch wenig Zeit bleibt, und sie ahnt auch, wie es enden wird, doch es gibt noch eine letzte Sache zu tun, über die sie seit Jahren nachdenkt, seit sie herausgefunden hat, dass ihr „Onkel Klaus“ nicht, wie man ihr erzählt hatte, Altmann heißt, sondern Barbie. Klaus Barbie, der „Henker von Lyon“, einer der brutalsten Nazi-Verbrecher, der den Nürnberger Prozessen entkam und vom US-amerikanischen und bolivianischen Geheimdienst bezahlt wurde, der ihm im Austausch für seine aktive Teilnahme an den Repressionen Schutz in Bolivien garantierte . Gemeinsam mit Debray plant Monika die Entführung des ehemaligen Nazis, um ihn der französischen Justiz auszuliefern, die ihn 1947 und 1954 in Abwesenheit wegen tausendfachen Mordes zum Tode verurteilt hatte. Sie sind ihm schon lange auf den Fersen, doch Barbie, die auf zahlreiche Informanten zählen kann, erfährt von dem Plan. Sie weiß, wer das Komplott ausgeheckt hat, sie hat keine Zweifel: Monika Ertl, das kleine Mädchen, das ihm immer einen Kuss auf die Wange gab, wenn sie ihn nach Hause kommen sah, muss beseitigt werden. Ihm zu helfen ist Glück für ihn und Unglück für sie. Da Monika weiß, dass sie gejagt wird, geht sie fast nie aus. Wenn sie zufällig ihre Nase aus dem Versteck steckt, verkleidet sie sich, verkleidet sich, kleidet sich in Lumpen. Doch Monika ist groß, viel größer als der Durchschnitt der bolivianischen Frauen, und egal wie sehr sie sich duckt, sie fällt auf. Und tatsächlich, wenn auch rein zufällig, bemerkt Klaus Barbie sie. Sie geht an der Mauer einer kleinen Straße entlang, an der er gerade vorbeikommt, und selbst wenn sie weit weg ist, zweifelt er nicht daran, dass sie es ist, und meldet umgehend den bolivianischen Behörden, dass er den gesuchten Guerillakämpfer gefunden hat. Die Schlinge zieht sich zu.

Bolivianischer Geheimdienstchef Quintanilla mit Klaus Barbie, Gestapo-Kommandeur in Lyon (Wikimedia Commons)
In seiner vom Dschungel geschützten Hacienda hört Hans Ertl wie gewohnt die Morgennachrichten der Deutschen Welle. Er dürfte nicht überrascht sein, als er den Namen seiner Tochter hört: „Gestern Abend um 23 Uhr zusammen mit einem anderen Guerillaführer bei einem Überfall auf ein Versteck der Verschwörer getötet.“ Und vielleicht ist er auch erleichtert, dass seine Monika auf einem Bürgersteig starb, nach einem Feuergefecht, und nicht nach tagelanger Folter und Gewalt, wie es bei Subversiven üblich ist.

Er möchte die Leiche seiner Tochter sehen. Er hat sie seit über fünf Jahren nicht mehr lebend gesehen, also würden sie ihn wenigstens tot sehen lassen. Er wird sie nur auf einem Foto sehen, so wie es das makabre Ritual der Behörden vorsieht. Sie liegt auf dem Boden, den Mund halb geöffnet, wie Che. Ihre Augen sind geschlossen, doch auch sie ist wunderschön.

Die Leiche von Monika Ertl, die 1973 im Alter von 34 Jahren starb, wurde in ein Massengrab geworfen und nie wieder ihrer Familie übergeben . Auf dem Friedhof von La Paz steht auf einem großen Felsen, der als Grabstein dient, Monikas Name neben dem ihrer Mutter, obwohl sie nicht zusammen sind. Der Stein wurde vom erfahrenen Bergsteiger Hans Ertl in den bolivianischen Bergen ausgesucht und dorthin transportiert.

Der Name von Hans, der den Tod seiner Tochter um fast dreißig Jahre überlebte, ist stattdessen auf einem kleinen Grabstein im unbebauten Garten von La Dolorida eingraviert, der Farm, die er nie verließ und die heute ein Museum ist.

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