Der Heilige Stuhl, der beste Pavillon der Biennale von Venedig

Das ist so einfach, wie wenn ein paar Architekten über das Ende der Welt reden und eine Gruppe Architektinnen darüber nachdenkt, wie man den Nachmittag besser beginnen kann. „Dieser Pavillon ist sehr radikal, weil er extrem einfach ist.“ Tatiana Bilbao beschreibt ihre Intervention: Architektur als Fürsorge und kollektive Verantwortung. Als eine Kunst, die in der Lage ist, sich mit den aktuellen sozialen und ökologischen Herausforderungen auseinanderzusetzen, deckt sich ihr Anspruch mit dem von Laudato Si , der Enzyklika von Papst Franziskus , in der es, wie beim Heiligen Franz von Assisi, darum geht, „das Zuhause wie eine Schwester zu behandeln“. das heißt, die Verantwortung, ein gemeinsames Zuhause zu teilen. Der Pavillon des Heiligen Stuhls auf der Architektur-Biennale in Venedig, der bei dieser 19. Ausgabe eine besondere Erwähnung unter den Preisträgern erhielt, ist in aller Munde. Es ist anders.

Venedig hat ein sehr schwieriges Verhältnis zur Architekturbiennale. Einerseits unterstützt es sie, weil es die Einnahmen braucht, die sie generiert. Andererseits schleicht die Architekturdebatte um die Stadt herum. Sie hinterlässt keine Spuren. Anna Puigjener von MAIO Architects ist die andere Designerin hinter dem neuen Pavillon des Heiligen Stuhls in Venedig. Tatsächlich handelt es sich eher um eine Rettungsmaßnahme als um eine Restaurierung, die die Irrelevanz vieler architektonischer Interventionen während der Architekturbiennale anprangert. Gerettet werden kann viel. Hier werden nicht nur Wände, Fresken und die physische Architektur wiederhergestellt, sondern auch der Sinn für Architektur, das venezianische Kulturgefüge und die Nachbarschaftsgemeinschaften der Kirche Santa Maria Ausiliatrice selbst, die in ein soziales Zentrum im Viertel Castello umgewandelt wurde, ganz in der Nähe der Gärten, in denen die nationalen Pavillons ausgestellt sind. Die Intervention ist somit reines Christentum. Es rettet tatsächlich die Armut des Geistes, in der der nackteste Katholizismus wahren Reichtum findet.

Erst vor drei Ausgaben beschloss das vatikanische Dikasterium für Kultur, seine jahrhundertelange künstlerische Förderung wiederaufzunehmen und gab dafür einen Pavillon für die Architektur-Biennale in Venedig in Auftrag. Es geschah im großen Stil: Einige der renommiertesten Architekten der Welt – von Souto de Moura bis Norman Foster – entwarfen sieben Kapellen in den Gärten des Klosters auf der Insel San Giorgio Maggiore. Diese Pavillons waren so gefühlvoll und standen in einem so natürlichen Zusammenhang mit der spärlichen Vegetation Venedigs, dass sie einen bleibenden Eindruck hinterließen.

Dieser Erfolg für den Papst und die Kurie konnte jedoch nur architektonischer Natur sein. Sie wollten mehr. „Ihr neuer Kardinal, der dem Kulturdikasterium vorsteht, hat darauf hingewiesen, dass die Kunst des 21. Jahrhunderts den Menschen – die Menschheit – in den Mittelpunkt stellen muss“, erklärt Tatiana Bilbao. Für die nächste Ausgabe bestand Álvaro Sizas Intervention im Klostergarten darin, die Ernte zu pflegen, einen Innengarten für Nachbarn und Besucher zu öffnen und Samen und Blumen zur Herstellung von Aufgüssen zu verteilen.

In diesem Sinne zwang Maurizio Cattelans Intervention „Mit meinen Augen“ auf der letzten Kunstbiennale die Besucher, den Prozess des Betretens eines Frauengefängnisses zu durchlaufen: Untersuchung, Ausziehen … Drinnen traf man einige der inhaftierten Frauen, die ein Jahr lang mit den Künstlern gearbeitet hatten.

In diesem Geist haben drei Architektinnen den neuen Pavillon des Heiligen Stuhls entworfen. Opera Aperta verbindet die Vorstellung des Werks in der Kirche Santa Maria Ausiliatrice für die Bewohner des Viertels Castello mit seiner Rettung – von Restaurierung ist nicht die Rede – und seiner – zumindest vorübergehenden – Umwandlung in eine Restaurierungsschule und ein soziales Zentrum. Mal sehen, wie es funktioniert.

Unter der Leitung des jungen portugiesischen Kardinals José Tolentino de Mendoça wurde dieses Mal Tatiana Bilbao als Architektin ausgewählt. Die Mexikanerin entschied sich für die gleiche Arbeitsweise, die sie auch beim Bau von Sozialwohnungen oder öffentlichen Räumen pflegt: Sie teilt das Projekt. Daher wandte sie sich an Anna Puigjener (MAIO Architects) und Marina Otero Verzier , die über Erfahrung als Kuratorinnen der Biennale von Venedig verfügen. Gemeinsam begannen sie, Ideen zu sammeln: von der Bereitstellung des Geldes für die Restaurierung bis hin zur Umwandlung dieser Restaurierung in Berufskurse, um die Zusammenarbeit mit Stuckateuren, Keramikern, Malern oder Restauratoren zu erlernen. Die Architekten holten die Venezianerin Giovanna Zabotti, künstlerische Leiterin von Fondaco Italia, in das Projekt. Und so begann man, Brücken zu Nachbarschaftsverbänden zu bauen. Dann kamen die sozialen Zwecke: über die Workshops hinaus die Begrüßung. Vom Konservatorium forderten sie beispielsweise Räumlichkeiten, damit Musiker mit größeren Instrumenten – Pianisten, Schlagzeuger – dort proben könnten. Bei Workshops und Nachbarschaftstreffen würde es Hintergrundmusik geben.

Mit einer Architektur, die darauf abzielt, weitere Schäden an den Kirchenruinen zu verhindern und sich selbst mithilfe von Schutzstoffen, einigen Gerüsten und gelben Notlichtern vor Verletzungen zu schützen, lösten Tatiana Bilbao ESTUDIO und MAIO Architects ihre Intervention. Den Rest erarbeiten Otero Verzier und Zabotti gemeinsam mit Besuchern, Kunsthandwerkern und Anwohnern.

Das Gebäude, in dem sich dieser Pavillon befindet, wurde im 12. Jahrhundert als Hospiz für Pilger erbaut und war das erste Krankenhaus in Venedig. Im 18. Jahrhundert wurde es zu einem Kindergarten. Und im Jahr 2001 beschloss der Stadtrat von Venedig, es für kulturelle Zwecke freizugeben. Seitdem wartet es auf seine Restaurierung. In den nächsten vier Jahren wird der Vatikan auf Grundlage der von den Kommissaren festgelegten Richtlinien für die Verwaltung verantwortlich sein.

Als das Projekt am vergangenen Freitag eingeweiht wurde, blickte ein älterer Nachbar aus einem Fenster in den Innenhof. Es war nicht die alte Frau mit dem Vorhang. „Heute Morgen kam er herunter, um den Kreuzgang zu fegen“, erzählte mir Bilbao. Er dachte über das Wunder nach, mitzuerleben, wie die Ruine, die er von seinem Fenster aus sah, zu neuem Leben erwachte.