Das richtige Leben

Letzte Woche kommentierte Màrius Serra mit seiner gewohnt wortreichen Scharfsinnigkeit die Allgegenwärtigkeit des Ausdrucks „letztendlich“ in den Aussagen von Sportlern – auch Sportlerinnen –, der „die Wahrheit ist, dass“ ersetzt habe. Es war der Satz, den Andrés Iniesta zu einem Pop-Juwel erhob und für den seine Nachahmer so dankbar sind. Ohne Daten oder wissenschaftliche Studien, die dies untermauern, vermute ich, dass die Ausbreitung digitaler Medien und die Betonung der Unmittelbarkeit aktueller Ereignisse die rhetorischen Laster spontaner Äußerungen vervielfacht haben.

Rote Teppiche, gemischte Zonen, Parlamentskorridore, Ein- und Ausgänge von Gerichtsgebäuden und Bestattungsinstituten, von Paparazzi belagerte Sprechanlagen, niedergebrannte oder überflutete Städte, Warteschlangen vor Konzerten, Unruhen aller Art – all das trägt dazu bei, ein Terrain zu schaffen, in dem die von einem Straßenreporter befragte Person versteht, dass es einfacher ist, mit einer dringenden Erklärung aus der Situation herauszukommen, als sich zu weigern zu sprechen und belagert zu werden, wie es Isabel Pantoja und Julián Muñoz in Jesús Gils korruptem Marbella passiert ist.

Das „letztendlich“, auf das sich Serra bezog, ist Teil jener Mediensprache, die durch ihre Ansteckung als kommunikatives Almosen fungiert und die oft dieselbe lexikalische Unsicherheit in sich trägt wie die derjenigen, die aus eigenem Antrieb oder weil sie dazu gezwungen werden, die Fragen stellen.

Wenn Sie gefragt werden, wie es Ihnen geht, antworten Sie mit „richtig“, und Sie wahren eine gewisse Privatsphäre.

Da die Jagd nach umgangssprachlichen Lastern ein Gemeinschaftssport ist, möchte ich meinen Beitrag leisten: Ich bemerke eine allmähliche Zunahme der Verwendung des Adjektivs „korrekt“. Es ist eine vielversprechende Ressource und nicht zu verwechseln mit der klassischeren Bedeutung von „korrekt“, die sich auf individuelle oder kollektive Integrität bezieht. Korrekt, verstanden als Mittel der Eloquenz, um ein meist banales Gespräch zu meistern, ist eine andere Geschichte. Jemand fragt Sie, wie es Ihnen geht? Antworten Sie mit „korrekt“, und Sie wahren ein akzeptables Maß an Privatsphäre. Im Restaurant besteht der Koch darauf zu erfahren, wie Sie das Essen fanden? Antworten Sie mit „korrekt“, und Sie werden die Erwartungen Ihres Gesprächspartners weder erfüllen noch verletzen. Wenn Sie das Kino verlassen, besteht ein ungeduldiger Zuschauer darauf zu erfahren, wie viele Sterne Sie dem Film geben würden, den Sie gerade verdauen? Antworten Sie mit „korrekt“, und Sie werden sich nicht an dem vergleichenden Fieber kategorischen Lobes oder Beschimpfungen beteiligen.

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Korrekt ist nicht nur ein Adjektiv: Es ist eine moralische Entscheidung, ein entfernter Verwandter von Bartlebys „Ich möchte lieber nicht“. In einer Welt, in der starke Meinungen belohnt werden, löst die Verwendung eines Adjektivs, das etwas beschreibt, das „nicht von den Regeln abweicht, frei von Fehlern oder Mängeln“ ist, bei denen Verwirrung und Enttäuschung aus, die zwanghaft ihre Daumen auf und ab bewegen und sich ohne Nuancen von ungezügelter Galle und Schmeichelei ernähren.